<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0"><channel><title><![CDATA[Mapeamento dos lugares afrodiaspóricos em Olinda- PE]]></title><description><![CDATA[Mapeando as raízes afrodiaspóricas de Olinda]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/blog</link><generator>RSS for Node</generator><lastBuildDate>Wed, 01 Jul 2026 04:10:35 GMT</lastBuildDate><atom:link href="https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/blog-feed.xml" rel="self" type="application/rss+xml"/><item><title><![CDATA[BICAS DE SÃO PEDRO, QUATRO CANTOS E ROSÁRIO - Centro Histórico de Olinda]]></title><description><![CDATA[Durante o período colonial, Olinda foi uma das cidades mais importantes de Pernambuco e do Brasil. Construída sobre colinas, com ruas estreitas e ladeiras íngremes, a cidade dependia das bicas públicas — fontes de água — para o abastecimento da população. Entre as mais conhecidas estão a Bica de São Pedro, a Bica dos Quatro Cantos e a Bica do Rosário. Essas bicas eram locais fundamentais do cotidiano da cidade: nelas, as pessoas buscavam água para beber, cozinhar e lavar roupas. Mas, além de...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/bicas-de-s%C3%A3o-pedro-quatro-cantos-e-ros%C3%A1rio-centro-hist%C3%B3rico-de-olinda</link><guid isPermaLink="false">6927b5efe4b8554da151963a</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 02:22:41 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_a707bfdf95bb41ec9b82f94ba435713f~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[VARADOURO - Varadouro]]></title><description><![CDATA[Durante o período colonial, o bairro do Varadouro, em Olinda, foi uma área estratégica e simbólica para a presença dos povos negros, especialmente os africanos escravizados trazidos para Pernambuco. Como zona de passagem entre o porto e a cidade alta — onde viviam os senhores e as autoridades coloniais — o Varadouro tornou-se um espaço de circulação intensa de mercadorias, pessoas e culturas. Durante o século XIX, a região do Varadouro era de onde provinha a maior parte do abastecimento de...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/varadouro-varadouro</link><guid isPermaLink="false">6927b542d7a5761e8f39f414</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 02:19:48 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_a42775f4d01e41679612c7976c3c3e18~mv2.jpg/v1/fit/w_947,h_647,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[PRAÇA DA ABOLIÇÃO (Praça da Preguiça) - Carmo]]></title><description><![CDATA[Localizada no bairro do Carmo, em Olinda, a Praça da Abolição — conhecida como Praça da Preguiça — é um espaço histórico e simbólico, especialmente ligado à memória da resistência negra e da luta pela liberdade. O nome oficial homenageia a abolição da escravatura, ocorrida em 1888, e marca o local como um ponto de referência para a população negra olindense, que ali mantinha tradições, encontros e manifestações culturais. Durante o período pós-escravidão, a praça foi um importante espaço de...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/pra%C3%A7a-da-aboli%C3%A7%C3%A3o-pra%C3%A7a-da-pregui%C3%A7a-carmo</link><guid isPermaLink="false">6927b4cfcb45ab7844da5705</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 02:18:14 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_89c2e9cff1514907924cef1e33aa4aaf~mv2.jpg/v1/fit/w_400,h_256,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[MERCADO DA RIBEIRA - Carmo]]></title><description><![CDATA[O Mercado da Ribeira, localizado no Sítio Histórico de Olinda, é um dos espaços mais antigos e simbólicos da cidade. Construído no século XVII, ele foi inicialmente um armazém destinado ao comércio de mantimentos e produtos vindos dos engenhos da região. Sua estrutura colonial, com paredes largas e piso de pedra, guarda as marcas de um tempo em que Olinda era um importante centro econômico do Brasil colonial. Mas além de sua importância arquitetônica e comercial, o Mercado da Ribeira é também...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/mercado-da-ribeira-carmo</link><guid isPermaLink="false">6927b499e4b8554da1519341</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 02:17:01 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_8b573fa334d74023aee13e665a76072d~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[DONA GLORINHA COCO DO AMARO BRANCO - Amaro Branco]]></title><description><![CDATA[Dona Glorinha, que foi uma grande líder da tradição do Coco de Amaro Branco, no bairro do Amaro Branco, em Olinda, deixou um legado importante para a cultura afro-brasileira. Ela dedicou sua vida à preservação dessa manifestação, que mistura música, dança e celebração comunitária, transmitindo os saberes da ancestralidade africana para novas gerações. Dona Glorinha do Coco faleceu aos 89 anos em 2024.  Durante sua vida, Dona Glorinha orientou e participou das rodas de coco, mantendo viva a...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/dona-glorinha-coco-do-amaro-branco-amaro-branco</link><guid isPermaLink="false">6927b45605a24a4ad9594840</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 02:15:53 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_aecf8d55b5fc4bb58a34a70c474c5f73~mv2.png/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[NOITE DOS TAMBORES SILENCIOSOS - Sítio Histórico de Olinda]]></title><description><![CDATA[A Noite dos Tambores Silenciosos é uma celebração de fé e ancestralidade que acontece todos os anos, durante o Carnaval de Olinda. Nela, as nações de maracatu e comunidades de matriz africana se reúnem para homenagear os ancestrais negros e pedir proteção espiritual. O cortejo segue pelas ruas do Sítio Histórico de Olinda até a Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Homens Pretos, símbolo da resistência negra. À meia-noite, os tambores se silenciam por alguns minutos, marcando um momento de...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/noite-dos-tambores-silenciosos-s%C3%ADtio-hist%C3%B3rico-de-olinda</link><guid isPermaLink="false">6927b393cb45ab7844da5439</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 02:13:50 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_b3d7cef6ffa240cab944c1018d2879be~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_683,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[COCO DO PNEU - Amaro Branco]]></title><description><![CDATA[O Coco do Pneu é uma tradição cultural do bairro do Amaro Branco, em Olinda, que mistura música, dança e celebração comunitária. Ele surgiu há cerca de 30 anos, quando Ivo da Janoca, morador e pescador local, encontrou um pneu e passou a usá-lo como ponto central das rodas de coco, reunindo amigos, músicos e vizinhos para tocar, cantar e dançar. Os participantes tocam instrumentos típicos como pandeiro, ganzá e bombo, cantam versos improvisados e dançam em círculo, fortalecendo os laços da...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/coco-do-pneu-amaro-branco</link><guid isPermaLink="false">6927b245d6cfa96de9ea305f</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 02:07:29 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_48a78d1f0fd14948bcc20dc3f659e8fc~mv2.png/v1/fit/w_1000,h_882,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[COCO DA UMBIGADA - Guadalupe]]></title><description><![CDATA[O Coco de Umbigada é uma manifestação cultural tradicional de Olinda, Pernambuco, que mistura música, dança e religiosidade afro-brasileira. Essa dança de roda é marcada por cantos e percussão, na qual os participantes formam um círculo e se movimentam de forma coordenada, realizando gestos simbólicos que reforçam a conexão com a comunidade e a ancestralidade. A tradição do Coco de Umbigada é preservada há várias gerações pela família Barbosa, e atualmente a liderança espiritual e cultural é...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/coco-da-umbigada-guadalupe</link><guid isPermaLink="false">6927b1ded6cfa96de9ea2f8c</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 02:05:21 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_fed5253974ee4a4fb68c6b8d7beaf261~mv2.jpg/v1/fit/w_799,h_533,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[MARACATU LEÃO COROADO - Águas Compridas]]></title><description><![CDATA[O Maracatu Nação Leão Coroado, fundado em 1863, é o mais antigo maracatu em atividade contínua no Brasil. Surgido nas comunidades negras de Olinda, representa a força e a resistência das tradições afro-brasileiras, unindo música, dança e religiosidade. O grupo tem origem nos antigos maracatus de baque virado, que celebram a coroação simbólica dos reis e rainhas do Congo, herança africana trazida pelos povos escravizados. Suas apresentações misturam tambores, cantos e cortejos rituais, com...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/maracatu-le%C3%A3o-coroado-%C3%A1guas-compridas</link><guid isPermaLink="false">6927b0cc05a24a4ad9594097</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 02:00:46 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_707cd99d05fa47c0a7ab2572cd03d8e1~mv2.jpg/v1/fit/w_930,h_307,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[MARO BRANCO - Amaro Branco]]></title><description><![CDATA[O bairro do Amaro Branco, em Olinda, é um dos territórios mais importantes para a preservação da cultura afro-brasileira em Pernambuco. Historicamente, a região se consolidou como um quilombo urbano, ou seja, uma comunidade formada por descendentes de africanos escravizados que resistiram à opressão colonial, preservando práticas culturais, religiosas e sociais mesmo em meio à vida urbana. Essa tradição quilombola é visível nas manifestações culturais do bairro, como os diversos Cocos e...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/maro-branco-amaro-branco</link><guid isPermaLink="false">6927b093d6cfa96de9ea2cb4</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 01:59:49 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_e762272ebe9d4c9ea95c4436748b1ac9~mv2.jpg/v1/fit/w_513,h_640,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[ILÊ AXÉ OIÁ MEGUÊ - TERREIRO DE SANTA BÁRBARA - QUILOMBO PORTÃO DO GELO - São Benedito]]></title><description><![CDATA[O Terreiro Santa Bárbara — Ilê Axé Oyá Meguê, conhecido popularmente como Terreiro Xambá ou Terreiro do Portão do Gelo, é uma das mais importantes casas de culto afro-brasileiro de Pernambuco e representa, de forma viva, a tradição da Nação Xambá. Localizado no bairro de São Benedito, em Olinda, o terreiro é também reconhecido como quilombo urbano desde 2006, constituindo um espaço de resistência, memória e valorização da herança africana. A história da Nação Xambá em Pernambuco remonta ao...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/il%C3%AA-ax%C3%A9-oi%C3%A1-megu%C3%AA-terreiro-de-santa-b%C3%A1rbara-quilombo-port%C3%A3o-do-gelo-s%C3%A3o-benedito</link><guid isPermaLink="false">6927b060d6cfa96de9ea2c34</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 01:58:58 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_a593c94c9232482488056ec262de67b5~mv2.jpg/v1/fit/w_700,h_450,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[ROÇA OXUM OPARÁ OXÓSSI IBUALAMA - TERREIRO DE PAI RAMINHO - Jardim Brasil]]></title><description><![CDATA[A Roça Oxum Opará Oxóssi Ibualama, mais conhecida como Terreiro de Pai Raminho de Oxóssi, é uma das mais importantes casas de candomblé de tradição Jeje-Nagô em Pernambuco. Fundada e conduzida por Severino Martiniano da Silva — o lendário Pai Raminho de Oxóssi —, a casa tornou-se um verdadeiro guardião da memória, da cultura e da espiritualidade afro-brasileira no estado. Pai Raminho foi iniciado ainda criança, no Pátio do Terço, no Recife, pelas Tias do Sítio de Pai Adão, figuras centrais da...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/ro%C3%A7a-oxum-opar%C3%A1-ox%C3%B3ssi-ibualama-terreiro-de-pai-raminho-jardim-brasil</link><guid isPermaLink="false">6927b02a05a24a4ad9593f37</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 01:58:04 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_42ce1d943db0439f861d0e4d6eaaccef~mv2.jpg/v1/fit/w_250,h_373,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[PALÁCIO DE IEMANJÁ - Alto da Sé]]></title><description><![CDATA[Situado no Alto da Sé, em Olinda, o Palácio de Iemanjá, também conhecido como Terreiro de Pai Edu, é uma das mais expressivas referências da religiosidade afro-brasileira em Pernambuco. Fundado em 1951 por Edwim Barbosa da Silva — o Pai Edu —, o espaço foi concebido como uma casa espiritual dedicada à orixá Iemanjá, divindade das águas e guia do seu fundador. De forte caráter sincrético, o terreiro reúne imagens de santos católicos e representações dos orixás, revelando a profunda conexão...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/pal%C3%A1cio-de-iemanj%C3%A1-alto-da-s%C3%A9</link><guid isPermaLink="false">6927af7905a24a4ad9593dab</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 01:55:13 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_01ae9094a33d4e609bea943ab6387634~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[IGREJA NOSSA SENHORA DO ROSÁRIO DOS HOMENS PRETOS - Bonsucesso]]></title><description><![CDATA[A Igreja de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos está localizada no bairro do Bonsucesso.  É expressão da religiosidade católica de matrizes africanas surgida nos primeiros séculos do período escravagista, estando documentada desde 1627. As referências à irmandade responsável por sua construção remontam a meados do século XVI. Atualmente, além do culto católico, o local é palco de manifestações afro-religiosas e culturais: diante de sua fachada realiza-se, na segunda-feira que antecede o...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/igreja-nossa-senhora-do-ros%C3%A1rio-dos-homens-pretos-bonsucesso</link><guid isPermaLink="false">6927af3fe4b8554da151877b</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 01:54:13 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_8b31053dd4e748bab3b71fea72279fd3~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[ÁGUAS DE OXALÁ - IGREJA DO BONFIM - Carmo ]]></title><description><![CDATA[Em Olinda, as Águas de Oxalá são celebradas com profunda reverência pelas casas de axé e comunidades de matriz africana. O ritual, que ocorre tradicionalmente no mês de janeiro, simboliza a purificação, a paz e a renovação espiritual, sendo dedicado a Oxalá, orixá da criação, da sabedoria e da serenidade. É ainda o ato de abertura e proteção para a realização dos festejos carnavalescos.       A escolha da Igreja do Senhor do Bonfim para a realização das Águas, está relacionada ao sincretismo...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/%C3%A1guas-de-oxal%C3%A1-igreja-do-bonfim-carmo</link><guid isPermaLink="false">6927ae52e4b8554da1518583</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 01:53:02 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_5fb945ede8a14217857f9f9c494e7d7b~mv2.png/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item><item><title><![CDATA[BAOBÁ - Praça do Fortim, Carmo e Bairro de Rio Doce]]></title><description><![CDATA[Os baobás (Adansonia digitata L.) constituem uma das espécies arbóreas de maior relevância simbólica para as sociedades africanas e afro-diaspóricas.  Reconhecidos pela imponência de seus troncos, pela longevidade excepcional e por sua capacidade de armazenar grandes volumes de água, os baobás tornaram-se ícones culturais associados à memória ancestral, à resistência e à transmissão de saberes tradicionais. Originários majoritariamente das regiões subsaarianas da África, esses espécimes foram...]]></description><link>https://mapeamentolugares.wixsite.com/mapeamento-dos-lugar/post/baob%C3%A1-pra%C3%A7a-do-fortim-carmo-e-bairro-de-rio-doce</link><guid isPermaLink="false">6927ac7b05a24a4ad959377a</guid><pubDate>Thu, 27 Nov 2025 01:45:09 GMT</pubDate><enclosure url="https://static.wixstatic.com/media/de0233_3aabfe2663134782a633a9568a7f392e~mv2.jpg/v1/fit/w_1000,h_1000,al_c,q_80/file.png" length="0" type="image/png"/><dc:creator>Larissa Andrade</dc:creator></item></channel></rss>